Наследники :: Блог

Как учили детей в 16 веке на Вологодчине

В 16–17 веках города и посады Севера выделялись довольно высоким уровнем грамотности. Исследованиями некоторых ученых установлено, что такие города, как Вологда, Великий Устюг, Устюжна Железнопольская, Тотьма, Холмогоры, Белозерск были отмечены большим количеством грамотных людей.

Чему же и как учили в те времена?

Обучение детей грамоте в городах и посадах Севера России те времена было самым обычным делом. Дети учились у своих грамотных родителей, родственников, а чаще всего их отдавали на обучение к частным учителям, так называемым «мастерам грамоты».

Среди «мастеров грамоты» были как духовные, так и светские люди. Число их в 16-17 веках в нашем крае было настолько значительным, что почти каждый мог нанять для обучения своих детей такого учителя. Некоторые из «мастеров грамоты» имели в учениках до 8–12 человек. А дома, куда дети ходили учиться, обычно назывались училищами. Иногда училища открывались при монастырях и церквях.

Так, в начале 16 века митрополит Геннадий писал о большом количестве частных школ на севере, но негодовал на «мастеров грамоты», которые, по его словам, учат небрежно и только заботятся о поборах с учеников. Он также возмущался, что учителя из «мужиков» и «учат ребят так, что едва отойдет от мастера – ничего не умеет, только-то бредет по книге».

Обучение грамоте часто соединялось с обучением торговле или какому-либо ремеслу. Например, в одной из книг рассказывается, как в конце 17 века в Великом Устюге «посадский мальчик Куземка был отдан своею матерью тяглецу Московской Семеновской слободы Денису Шульгину и его теще для обучения грамоте и кружевному промыслу. Грамоту Куземка освоил быстро и сбежал от своего хозяина, так как он «бил его и увечил, и надругался».

Любопытно, что родители платили таким учителям за обучение своих детей не помесячно (как сейчас принято), а «покнижно» — за изучение конкретных книг. Так, за азбуку по 10 коп., за часослов по 60 коп., и по 70 коп., за псалтырь по 1 руб., за письмо также по 1 руб., писал в своем исследовании историк Василий Крестинин.

Вначале дети учились по Азбуке «познавать и выговаривать славянские буквы, слоги, и речения, сокращенные греческими титлами». Затем по часослову и псалтырю шло обучение чтению. После часослова и псалтыри переходили к обучению письму. Сначала детей учили «писать буквы по порядку алфавита», потом – списывать образцы речей по прописям и, наконец, шли упражнения по списыванию различного содержания тетрадей. Напоследок детям давали списывать обозначения цифр. Вот и все обучение!

У учителей грамоты в те времена существовали довольно суровые порядки. К примеру, при самом первом представлении в школе нового ученика, он должен был «учинить земной поклон новому властелину», учителю, при этом родители напоминали «новому труднику в грамоте» о праве учителя — наказывать его «по праву родительской власти», что вселяло в детей страх и сопровождалось слезами.

Вот времена, вот нравы! – так и хочется сказать.

К счастью, частное образование с тех пор изменилось довольно сильно. Изменились не только методики, но и принципы подхода к процессу обучения. И здесь, как нельзя кстати, приведу три главных принципа обучения в семейных классах «Наследники».

№ 1 — любить ребёнка.
№ 2 — беречь здоровье ребёнка.
№ 3 — обучать экологично .
История образования